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攜人間煙火 予時間深情

 

    步履匆匆,從春到冬。忙碌的身影里,有百姓冷暖,有萬家憂樂,有無數(shù)普通人的夢想。他們,是人民的代表。

    春三月,北京,參政議政的廳堂里,閃耀著溫?zé)岬娜碎g煙火。不負(fù)人民的初心,融入履職的每一寸光陰,賦予時間無限的意義。

    給時間以真心

    “根須扎得深些,枝葉才夠得著光?!?/FONT>

    三月,人民大會堂外,春日暖陽里,80歲的郭鳳蓮代表,和記者分享了履職感悟。

    七次當(dāng)選全國人大代表,這是她參會的第33年。流動的歲月年輪,不變的為民情懷。

    兩會前,這位山西晉中昔陽縣大寨村黨總支書記,又一次來到田間。干涸的大地上,努力破土的草芽冒出零星新綠。

    她叮囑鄉(xiāng)親們做好春耕前的準(zhǔn)備?!暗匦堰^來,就該忙起來了。春天種不進(jìn)去,秋天就沒收成?!?/FONT>

    鄉(xiāng)親們的心聲,被梳理成一條條建議,帶到北京。從飲水問題到農(nóng)藥使用,從垃圾處理到廁所改造,再到為鄉(xiāng)村振興注入活水……“只要我還走得動,就要為黃土地發(fā)聲。”她說。

    時間,鐫刻著一個村莊的變遷,見證著一位“老代表”泥里扎根、向光生長的赤子心。

    春風(fēng)掠過她深藍(lán)色的衣襟,這件十多年前購置的行頭,今年兩會還穿著。“日子比樹葉還要稠呢,要珍惜所有?!?/FONT>

    但下鄉(xiāng)調(diào)研時,看到家里日子不好過的鄉(xiāng)親,郭鳳蓮會偷偷留下幾百塊錢。

    人大代表,履的不只是職,更是心。

    人民的切切心聲,經(jīng)過全過程人民民主實踐,終將化作甘霖回饋大地。

    給時間以堅守

    16年。最美的青春,獻(xiàn)給養(yǎng)老服務(wù)。

    3月5日,人民大會堂,“代表通道”上,藏族姑娘格西王姆代表深情講述。2000公里外,阿壩藏族羌族自治州,馬爾康市敬老院61位老人緊盯屏幕,為她鼓掌、動容。

    她是“女兒”,也如“媽媽”。喂食、拍背、洗澡,通下水、換燈泡、修鞋墊,從飲食起居到健身養(yǎng)生,無所不能,無微不至。

    “現(xiàn)在不缺吃穿,對老年人來說,心理層面的陪伴更重要。”她帶老人們練手指操、科目三,做手工、美甲,甚至鼓勵他們互致心意。“年輕化”的嘗試,打破了社會對老年生活的刻板印象。

    今年兩會上,格西王姆就民族地區(qū)農(nóng)村老人養(yǎng)老保險等提出建議,得到了相關(guān)部門第一時間的重視、回復(fù)。

    2024年末,我國60歲及以上人口達(dá)3.1億人。如何讓老年人安享幸福晚年,全社會高度關(guān)注。

    3月8日舉行的民生主題記者會上,民政部部長陸治原表示,“將加快健全城鄉(xiāng)三級養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”“構(gòu)建縣、鄉(xiāng)、村三級服務(wù)網(wǎng)絡(luò),形成一刻鐘養(yǎng)老服務(wù)圈”。

    格西王姆很高興,興奮地給養(yǎng)老院打去視頻電話,不忘叮囑:“每天早上要記得喝奶茶、曬太陽啊?!睅滋觳灰?,滿是牽掛。

    從養(yǎng)老護(hù)理員成長為敬老院院長,格西王姆褪去了當(dāng)年的生澀,但初心未變。

    正是春暖花開的季節(jié)。“回去了,正好帶爺爺奶奶們?nèi)ヌで?,感受萬物萌發(fā)的美好?!彼诖?。

    給時間以熱愛

    上世紀(jì)50年代,曾外祖父庫爾班大叔“騎著毛驢上北京”,而今,“95后”的如克亞木·麥提賽地代表,坐著飛機來開會。

    “時間長河里,我們對黨的深厚情感和堅定追隨永不變?!比缈藖喣菊f。

    3月7日,新疆代表團(tuán)分組審議現(xiàn)場,她哽咽落淚。

    去年3月,兩會結(jié)束后,如克亞木專程去了趟北京門頭溝,看望熊麗烈士家屬。這位2023年因防汛抗洪犧牲的年輕媽媽,留下一對兒女,小兒子拉著如克亞木的手“要跟這個媽媽回家”;女兒給她的畫里,身著民族服裝的女孩在天安門跳舞。

    “更加深刻地感受到中華民族一家親?!比缈藖喣菊f。
    她以當(dāng)代青年的方式,傳承著這份深深的熱愛。在我國第一艘航母“遼寧艦”服役后,如克亞木回到故鄉(xiāng),成為于田縣庫爾班·吐魯木紀(jì)念館的講解員。

    平日里,作為全國人大代表,她到社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)調(diào)研,傾聽訴求,組織座談會,發(fā)放調(diào)查問卷,收集意見建議。這次兩會她關(guān)注的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、民族教育等議題,都來自當(dāng)?shù)厝罕姷暮粲酢?/FONT>

    這幾年,在北京援疆干部的幫助下,庫爾班·吐魯木農(nóng)業(yè)種植專業(yè)合作社成立了,塔克拉瑪干沙漠邊緣種出羊脂籽米。前年北京大雨后,1000公斤羊脂籽米跨越山河送到門頭溝。

    “這不是簡單的援助與回報,更是中華民族共同體意識下同氣連枝的生命共情。”如克亞木說。

    北京的玉蘭已擎起一簇簇花苞。

    “玉蘭花代表著奮發(fā)向上,石榴花象征著團(tuán)結(jié)和美?!比缈藖喣菊f,如同中華民族,向光跋涉,萬眾一心。

    給時間以文明

    云岡大佛的微縮模型,在云岡研究院院長杭侃代表的手里,泛著永恒的微笑。

    從青燈黃卷的考古學(xué)者,到數(shù)字浪潮中的文化守護(hù)者,杭侃用30年光陰,在黃土地與“云宇宙”間架起一座橋。

    “文化遺產(chǎn)不應(yīng)該只是靜止的文物,要通過AI、元宇宙等數(shù)字技術(shù)的深化應(yīng)用,讓千年文明以動態(tài)敘事融入當(dāng)代生活?!鄙轿鞔韴F(tuán)分組審議現(xiàn)場,杭侃的建議,恰似一封從文明深處寄往未來的長信。

    他展示了一段視頻,云岡石窟第20窟的3D線框模型在屏幕上旋轉(zhuǎn),每塊砂巖的紋理數(shù)據(jù)誤差不超過0.1毫米?!?D打印、XR、H5,諸如這樣的創(chuàng)新,破解了文物展示的物理限制,為文化遺產(chǎn)的傳播和弘揚提供了新的路徑?!?/FONT>

    依托全國文物系統(tǒng)首個超算中心的算力支撐,云岡研究院已完成三分之二洞窟全息數(shù)據(jù)采集,構(gòu)建起覆蓋全窟的高精度數(shù)字檔案體系,讓藝術(shù)瑰寶可以“分身有術(shù)”。

    “著名的云岡第12窟1:1復(fù)制品巡展全國,讓更多的觀眾可以身臨其境感受云岡石窟的壯美?!焙假┱f,數(shù)字化不是讓文物活在虛擬世界,而是讓更多人觸摸歷史的指紋。

    文物保護(hù)不僅是專業(yè)使命,更是文明延續(xù)的必答題。在他眼中,文化遺產(chǎn)保護(hù)同樣需要科技賦能的“新質(zhì)守護(hù)力”,讓文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生命力,這就是創(chuàng)新的意義。

    給時間以文明。這片土地將證明,真正不朽的,是向下執(zhí)著扎根、向上自由伸展的生命力。  

    (《新華每日電訊》  任沁沁)

 

當(dāng)前:1版(2025年03月12日) 上一版 下一版